Per Abelyar. Medieval French philosophum, poetria et musica perpolita

Per Abelyar (MLXXIX - MCXLII) - maxime celebre philosophus Medii Aevi - descendit in historia agnita sicut magister et oraculi, quae erant de philosophia suis views ex ratione disiunctum, quod reliquum est. Adflictus vitam non propter dogmatum usitatissimis discordat; multas miserias Petri reduxit amorem rerum mutua caritas. A vivos et intellectu sit facilis sermone describit philosophus verbum ejus durum opus commendata ad vitam 'De historia casus meum ".

Principium arduum

Ab ineunte aetate cognitionis cupidinem fidens Petrus recusaverit hereditatem dedit, tu propositi cursum errore militum se prorsus elit.

Per doctrinam Abelyar habitavit juxta Parisius, in agro docebat theologiam et philosophiam agnoscere meruit fama postea peritus dialectica. In his loqui, patet nitorem habere sermonis profecti, venerunt in unum omni populo in Europa.

Quippe qui satis litteratus et erudita adsuefactus Aristotelis libris Platonis Cicero.

Incorporating opiniones eorum qui docent - variis in partibus systems ex conceptione - Marcus has developed suae ratio - conceptualism (quod mediocris inter nominalismum, et veritatem), hoc primordialiter ex diversis views ex Champeaux - French philosophus arcanaque. Usque adeo arguere Champeaux quippe adversus hos suos conceptus mutat postea coepit invidere Petrus accepit fama hostem - unus multorum.

Per Abelyar: doctrinam

Marcus iustificati estis scripta in necessitudine inter fidem et rationem, volens etiam insequentis fuerit. Secundum philosophum, in viro neque temere credere, quia solum in societatem accepit. Petri Abaelardi doctrinam fidei est, quod necesse est rationes in ea merito, meliorem virum - esse sapientem - otshlifovyvaya potest nisi existentium scientia per doctrina. Assumptione sola fides est circa omnia quae humana mens non available. In productum "Sic et" Per Abelyar, comparet breviter de Scripturis pauca essent reliqua de quotes scripta de sacerdotibus, analyzes ad views de praeteritis invenit repugnantiam in dictis et eiciam eos. Et in dubitationem vocetur aliquo Christiano dogmate, cumque consortibus doctrinam ecclesia. Attamen haud dubie per summam Abelyar Christianismi tantum fecisse conscius assimilationem. Etenim in ignorantia Scripturae compositae ex caeca fide, mores, qui est quasi de una stilla in musica est asinus qui non intelligere, sed est difficile conatur removere a musicorum melodiam pulchra.

Magis eligat orare in philosophia ex multis cordibus vestris

Per Abelyar, a quo philosophiae locus inventus est eorum qui sunt in multorum cordibus vestris nolite pati a nimia modestia, et ipse solus dicitur palam est quod philosophus stabant in mundo. erat enim magnus dies ille amavit mulieres admirantur. Uidelicet gloria lusit gets plenum.

Et pelagus operatur in Gallica est philosophus, "et quod sic", "Dialogus inter philosophum et Iudaeum Christiano", "cognosce te ipsum", "theologia Christiani."

Petrus et contuere

Tamen plurimum de lectione non adduxistis Tu tibi gloriam et venereum historia, duxit in amorem suae vitae, et factus est incident causa in posterum turbari. Philosophus elegit ex insperato sibi esset pulchra Heloissae abbatissae, quae erat XX annis minor quam Petri. Annos septemdecim annorum puella pupillus ac duxit in domum suam ne patruo Canon Fulbera chayavshego in meam.

In tali tempore iuvenis literatus et praecoquem Laura fuit pluribus possit loqui linguis (Latina, Graeca, Hebraica). Petrus, qui vocatus est docere Fulberom contuere, cecidit in amore cum prima facie eius. Discipuli mirabantur valde excogitator et scribae libidine eius electus esset facturus aliquid venuste sapientis.

Per Abelyar: A Biography of tristem caritate

Sicut etiam philosophus, in experimentum tempus magna venereum poeta et compositor carminum amoris ac scribit ad iuvenes homo pulcher, statim factus est vulgaris.

De relatione inter amantes omnia sciunt, sed episcopus, palam ad se vocat amans Petrus: Non pugnes contra eam: contrario erat cor eius et ad munus, quod est ei, et pupillo, magis dicimus et nobilis pulchra mulieres ad plagam falsae. Tulit contuere meus dilectus, in Britannia minore, ubi peperit ei filium, qui erat in duobus deserere coactus est educationem manus alienis porrigunt. Puerum suum, ut iterum nusquam conparere.

Postea episcopus et per Abelyar clam uxorem Si matrimonium publicavit, quod Petrus non vita spiritualis dignitate condendaeque philosophus. Contuere, bene pro progressionem spiritualem hominem et ejus vitae (gravia pro aeterna vita cum infans diapers et ollis), absconderunt se in suo reditu ad nuptias, et dixerunt, quod a patruo amans in domum Petri.

Fulber furens moralia non conveniret casum una cum ministris et neptes ingressus Abaelardi quo dormiebat ligatum castrati. Post haec secessit ad abbatiam S. Petri feris physica abusu Denisskoe-et in conventu Arzhanteyskom HELOISSAE monacha facta est. Videtur quod non sit propter amorem corpus minoris corporis et brevis, quam pugnatum duobus annis finita. Re vera, sicut est alia vertitur in scaenam - spiritalem necessitudinem, incomprehensibilis quidem et multis arcebant accessum.

In una theologorum

Qui postea aliquandiu secretum Abelyar Per repetitum videretur, cedente multorum preces elit. Sed hoc tempus, sapienter se agebat rebellavit contra catholicis theologis, qui non inventus est in libro «Introductio in Theologia 'sit doctrina Ecclesiae contra explicandum dogma de Trinitate. Haec causa haeresis crimina philosopho tractatu comburebatur carcerem dicimus et .. Sancti Medardi monasterium. Fecit magnam displicentiam, tam severa sententia est clericos Gallicum personas, quarum plures alumni Abaelardi. Ergo Petrus deinde datum, quod redire ad monasterium Sancti Denisskoe. Sed ubi apparuit individualiter exprimere visum suum quam monachis incurrit indignationem. De tristitia illorum essentia est verum de conditor veritatis ostium abbatia. Secundum Petrus Abaelardus, ita non Dionisiy Areopagit - Paulo Apostolo ad pupillam; et, qui habitabant per multum tempus post, sanctus alteri. Ab ira philosophus monachi fugere habebat; Ille fugit in deserto in Sequanam prope Nogent, ubi erat - consolator convertens ducit ad veritatem, ipsum excitum auxilium alumni centum.

Coepit Petrus Abaelardus novum patiuntur, propter quae in animo relinquit Gallia. Autem, per tempus huius monasterii factus abbas Sancti-Zhildskogo terram et illic demorabatur X annis. Contuere Parakletsky donaverat monasterium cum se ipsa movetur moniales, ut adiuvaret et Petro quia in administratione rei.

Accusatio est heresis

In MCXXXVI, Paris Marcus rediit: ubi coepit disputare iterum ad scholam Sancti. Genevieve. Petrus Abaelardus doctrinarum res non agnoscit exterreat inimicorum suorum Bernardi. Philosophus factum est iterum cum persecutionem patientur. Creati in operibus Pietro ligula propositis penitus contraria opinio, qua crimen haereseos renovationis. Bernard agitur, accusator apud Senonas congregentur ad cathedrale templum, et infirma erant, argumentis tamen eius satis est, munus psallebat a major influentiam, inter quas papa; Uidelicet ecclesiam declaratus haereticus.

Et Abaelardo Heloysa, simul in caelo

Persecutionem patimur dederunt Abaelardum tectumque autem Petrus Venerabilis - klyuinsky abbas, primus in abbatia, et in coenobio Sancti Markella .. Patiens enim est facile libertas cogitandi completur semitam vitae Et mortuus est in April XXI MCXLII ad LXIII annis. Et mortuus est in contuere MCLXIV; LXIII annorum esset et illud. De duobus simul per buried sunt Parakletskom contingentibus. Cum dissipata et cinis Petrus Abaelardus Parisiensis episcopus coemeterium Pere Lachaise bantur. Ad hanc diem decoratum corona, super tumulo amantes solent.