Xix B. in Kiat

Fidei Manchu Gaius Caesar, magna cura missionem Medio regni, seu Sina, in fundatur in "cosmogonic 'originem Seres publica in circuitu Sina, et procul a patria non est pars, accessio Punici vel continuatio Sinis sive sint conscientiam hoc verum sive non. Summa officium Chinese officiales - patefaceret "barbaros".

Gaius Caesar, ne concipere Beijing Sinis sicut partem orbis est maior. In contra, omnis mundus non appercipitur aliter quam sicut unum aut alterum "accessorius" in Medio regni, id est. E parte, ut in "Seres systema mundi," externa environment "centro universum", ad utilitatem peripherals. Sinis principes eius in racionabilia non cogitet ex se, in genere pares aequo. .... Kiat in saeculum XIX

Cum Qing Imperii non sit similis omnibus aliis terris suis vectigalibus ac sociis, quod est primum non solum marginibus. Haec "barbaros 'videlicet opus in Chinese custodiam et" ordinatio "in Confucius moralis ,, definiens de relatione inter" senior "et" iunior "Confucius principle of" pietate "Ita in sphaera ex rationibus et imperatoris rationes ad principes aliis regionibus sive loci sive Sinocentrism aedificaretur tantummodo quoddam tributum subditos terminus elit distans extremam iam nota exprimitur obedientia aut etiam cursus Julius Caesar.

Imperii Medus successit in medio cogitavi ut unicum culturae cincta per "feram" tribuum. In connexionem cum "deterius" de vero, virtutem et exclusive prospectu providentialis missionem et cosmogony in Medio regnum eius specie animo caelum imperare per "barbaros," ut ascenderet submission cum "moralis recte" punire.

Non est credendum quod per "barbarum terris 'quod una tantum officium - ut cultus imperator Seres regulae de reliquis orbis terrarum sive per processus of adoption Confucius moralis. 'Barbari' dicebatur, ut esset: "inferius" Medio regnum quod non imperatorem pugna cum illis compares, sed solum punire illos ut per subjecta, "oblitus es principle de pietate." Quorum adventu legati putaretur Beijing submissionem expressionem affectus "ad humanitatem" et tributario cognitionem status. Presentation priehavshimpravitelyam considerari investitura "misericordia" et "misericordiae" imperatoris et per "barbaros".

Kiat in saeculum XIX.