«Vetus Testamentum Trinitatis": describitur hic iconibus

In basic tenet doctrinam de quibus christianismus diffusus est in essentia tres homines una est Deus, Grant. Haec tria captivi in ipso incarnationis - Dei Patris: Deum Filii Dei et Spiritus Sanctus sunt confusi sunt et inter se non possunt seiungi. Quilibet enim illorum unus de manifestatione eius rerum. Summa unitas in Trinitate sancta ecclesia docet, quod partum orbis terrarum, et sanctificavit illum, quia in opere capiantur.

Imago Trinitatis , in iconographia

In Sancte Trinitatis est traditional fabulam Orthodoxa iconographiam. Et sicut recta imaginem Dei non esse contra rationem aeternitatis atque incomprehensibilitatem, sub hac forma verborum Evangelista Ioanna: «Deus non vident aliorum et nunquam" fecerat usum ejus symbolic images, pelagus cuius est Vetus Testamentum Trinitatis.

Ad declarationem huius Iconographers traditionally imago imaginis, non eventis, SCENA, quae in Scripturis XVIII vehementer premebat. Quod cum dicitur 'Hospitalitatis de Abraham ". I Versus Res ad XVIII, dicitur, quod 'in patre Abraham, interdiu quietem adire tres viri digni. Spiritalibus oculis videre in via Dei apparuerunt Abraham facta fuit maxima hospitium.

Quod SCENA est ex traditional in iconographic Locus - Vetus Testamentum Trinitatis. Sicut supra dictum est, recta est priuari possibilitate imago mundi Creator omnium gentium dominis certatim opera sua in aenigmate fiet illis principalis officium exprimendi, quae ars. Sic fit benedictio mos traditus ab ecclesiastica Hierarchia, ut sit in forma viri, qui visited Abraham tribus angelis.

Sancte Trinitatis in specie Ad scaenicas quoque insidias

Primam imaginem ostendunt Veteris Trinitas apparuit moenia Romanae saeculo IV aestus ubi veteres auctores gentilium latenter commissis obsequium. Haec imaginum conformatio non canones postea in saecula: et contuli cum illis scaenam historical vidi satis. Sed hoc tempore conati commendandam artis incognitae tres convivae similitudinem illius.

Postea theologia effinxit hunc terminum 'izokefalnost ", qui stat pro aequalitatem viatorum. Idem consilium in luce aestus movet murals sociat Romani tres. Pedetentim enim imaginem visitare convivis Testamentum Vetus in ipsis parentibus, qui coepit ut magis ac magis symbolic et eventually erat instituisse sui in imagine forma angelica.

Quod est momenti ut ab historia "veteris testamenti Trinitatis" enim sæpe véluti in duo versions - izokefalny et neizokefalny. In primo casu, secundum quod accipitur terminus in ipsa plena static compositionem Evangelii locos meditarentur mutua aequalitatem angelis trium. Et secundum - unum ex eis signum magnum visum est electus a, crucis imagine, quantum correspondens seu quod exaratum est.

Basilicam antiqua Mosaic

Ad Trinitatem unum seniorem catacumbis muros ejus imago ad V saeculum pario ad Basilicam Sanctae Mariae Maioris Arcus Triumphalis Romani. imago est magis complicated compositionem. Fecla est condimentum. Capite describitur cucurrit obviam alienigenae in quarum corona cingitur lucidi - signo sanctitatis imo repraesentat mensam sedere hospitibus spretaque. Abraham illo capite describitur bis - exspectare convivae et in indicium dedit mihi Saram uxorem Abrahæ. In background dives est in sententiam structuram et turrim - par est, et Abraham Domus Mamvriyskogo sub quercu quae testimonii fuit.

Compositionem et finalem versionem

Iconibus figurabat saeculum XIV compositionem sancta Trinitate, quae scripta est in quo existit in forma sui clarissimi exempla. Haec enim indicavit icon est a "Trinitatis Zyryanskaya 'hoc tempus et creata attribuitur spinis pendentem a S. Stephano Perm. Considerandum est quod in ea sitas primum presented quasi theatrum erigit in angelis compositionem qui sedet in cena super mensam.

Andrei Rublev: "Testamentum Vetus Trinitatis '

Et ait: Haec enim est opus sit amet. Et non accidit, quod in variis et iconibus supra scripta est subiectum et 'Hospitalitatis de Abraham ", peculiarem habet locum,« Vetus Testamentum Trinitatis' Rublev. In antiquis Russian pictura de omnium populorum sententia Critici connoisseurs: artifex fecit in summo gradu attigit quovis revelationis spiritualium essentia et simplae Trinitati. Hanc opus creatum in saeculum XIII, factum est unum ex maxime celebre Russian icons.

Solution compositionem in ipso proprio operandi. Sicut scriptum est in circulo imagines angelorum et invisibilia, quo significatur quod consubstantiali tres hypostases. In idem tempus, in quod artifex operatur effectum, quod non moraretur in ullo eorum non mentem videntium et posita sit in medio illorum formatae sponte locus, in semantic centrum cuius caput cum sit patera sacrificium agni. Hoc accidit circiter ei tace motus dialogi, c.

Christiani ex symbolis Rublev in icon

Est autem notandum, quod «Testamentum Vetus Trinitatis" - imago plena symbolic attributum noscere posse, quod significatur basic dogmata Christiana. Accidit quod est backdrop pro angelis imagines et figuras domo, in arbore et in monte. Quorum imagines sunt significationis plena content. Sic angelus in sinistra, quo significatur Dei Patris. Circumdederunt eum positis demonstratur haec imago domum - Abraham, qui conjunctus est ei quæ spatiosa initial articulo divinum, per scelus testamentum.

Lignum - quercu Mamvriyskogo: depingebatur super uideri nolens reinvented sicut arbor vitam, consociata cum patrinis et cruciabit Salvatore nostro. Et secundum hoc, nihil dubium est videntium, quae media figura depictum compositionem auctor Filii Dei Iesu Christi.

Ad formam, sicut angelus Dei ad sinistram: tip est autem utensilia eius depingebatur super montem - symbolum dies spiritali ascensu, per actiones ferri de tertia persona et Spiritus Sanctus. Imago montis consociata sunt in Libro certe maxime significantes. Hoc donum Dei tabulas testimonii in Sina monte Transfigurationis monte Thabor et ascensionem in Elionskoy regnavit in Ierusalem.

Sciendum est autem, quod unam ideam magis quam exprimitur deinde «Vetus Testamentum Trinitatis." Et in Andrei Rublev vere est ingenio suo opus est primum inter verae unitatis et affectio potest constituere. Et figuras, expertes activae motus et quies fuit in inferiore tamquam contemplationis communicationis plenae tacet. Antequam oculi videntium in divina apparet quod processus of navitas communicabilitatem, incarnations captivis intra triduum Dei.

Simon Ushakov icon

Icon late notum, sicut alia est «Vetus Testamentum Trinitatis": quod auctor - in camera domini Argentei novem Armory ut Kremlin Moscow Simon Ushakov. Hoc est in MDCLXVII. Ushakov per compositionem «Vetus Testamentum Trinitatis 'sequitur in traditione Andreya Rubleva. Hoc idem ostendit alienigenarum SCENA phaenomena est ad Abraham, et ipse imagines angelorum in circumferentia inscriptum, faciens et videntium ordinis cuiusdam unitatis. Autem, hoc productum habet proprias rationes.

Decorat, repositoque urgent symbolismum

Ushakov angelos fuisse facile haurire licet figurae circa tuam depictam imaginem Andreya Rublova differunt in corporibus naturalibus nimiam. Ducuntur diligenti narratione alas gravis quidem videri potest levare piorum auras.

In ipsa scaena insigne differentia, nempe totius rei. Si Rublev, cum habeat praesertim symbolic significatione ergo Ushakov, magis exornantur. Est pulchra landscape iustus historic riensis enim, et scaenicos montem arbore. Haec auctor in icon "de Trinitate Vetus Testamentum« nudata prope addicant omnia tres Orbis Terrarum significatione mysticis. Ad Sanctorum etiam caelitum festa vultus eorum satis est meminisse singula quae in Bononienses remeavit paintings.

Eo ornatu mensam advertit. Si Rublev sit limitata ad unius calicem vitulum capitis, quod sit plena symbolic significatione et directs inspectoris scriptor mentis cogitare de propitiatio Filii Dei, in hac causa est, quod ipse opportunum esse confirmavit dives serving, miscere et multicoloribus similam circumlevisti stibio consessum situs. Tales abundantia ornamentorum quod est typical pro icon.

Trinitatis Testamentum Novum

Quod insidiamini ex iconibus supra est ex veteri testamento, et illi dicuntur in "Vetus Testamentum Trinitate". Sed potest non ignorare debemus communis imago Trinitatis in Novum Testamentum - versio alium imago divinae Trinitatis. Secundum datum est in Evangelio Iesu verba et Ioannes: «Ego et Pater unum sumus". Haec sunt historia in tres divinae incarnationis imagines Deum Patrem in forma senes senex, de filio Dei, quod est Christus, vir aetate media, et Spiritus sanctus in specie columbae.

Varietas lectionum per Testamentum Novum imago Trinitatis

Embodiments insidias notus pluribus, iconographic differentes positione depicta maxime conformat. De maxime communis illorum - "Soprestolie" fronte concucurrissent subsidia sit imago Dei et Filius Dei Patris, non sedet in solio conlocat in nubibus, et caput ictu abigente alae columbae - spiritus sancti.

Alius fabula nota bene se habet et nomen "patriae". In eam repraesentaverit est Dei Patris sedet super solio Open Tibia recipiendi cum puero Emmanuhel sedebat super genua sua, et in manibus ejus sphaera ex hyacintho lucem tenuit. Intus figurata imago situm Spiritum tamquam columbam.

Et disputandum de possibilitate ad imaginem Dei Patris

Sunt aliae Fortunam de pictura, in Novum Testamentum icon Trinitate, talis sicut «Dimittis in sinu patris," "Lux aeterna", "Otoslanie est Christus in terris:" et compluribus aliis. Autem, obstante eorum in saecula ideo conquievit inter theologos de controversiis iure oppressus est imago huius generis fabulis.

Qui opinabatur Scepticorum more appellans, quod secundum Evangelio Deum Patrem, quem nemo umquam, quod est impossibile, igitur et effigiare. In auxilium sui sententia ita de 1666-1667 annorum magna Moscua est scriptor cathedrali, n th XLIII quod vetet regimen imaginem Dei Patris, qui dedit ad usum deductum inde nunc est causa multorum icons.

Alii posuerunt allegaciones et per Evangelium: adducere verba Christi: "Et qui vidit me vidit Patrem meum. ' Una salus haec est, Novum autem Testamentum Trinitate, non obstante controversia est, firmiter in icon themata, revera ab Ecclesia Orthodoxa. Per viam, omnes Novum Testamentum options de Trinitate relative nuper apparuit in Russian es. Ad saeculum XVI; ignota fuerunt.