Vallem Josaphat (Vinnytsia regionem, illuc) photos, descriptio

Cum antiquis temporibus, circa X de saeculum, in Italiam ad conventus fuit Crimean Karaites - parva ethnic group dicentes Judaism. Iam hoc loco non est in vallem Josaphat; et deinde ad eam - a magnum locum sepulturae Karaites. Hic sacrum locum, aliud nomen est - Tiymez Balta qui translata est in linguam Karaim "securis non tangere." Secundum ad legenda, in eiusdem pagi coemeterio locus ubi erat silva densa. Lignorum germinantium hic sacri. Nomine (possidens vallem Josaphat) apparuit in in 18th century.

De historia occurrunt

Constat secundo dimidium 18th century Turcarum regiones tenebantur. Servitutem effugere captivitate hostium locorum agrestes ad monasterium quod repetunt. Secundum ad legenda, cum monachis in excessu mentis visionem Dei Mater Dei, quae iubet ut ab illis huc moventur ad orientalem. Factum est igitur ut populus. Ambulantibus in triduo lucem haud bene viderunt nisi hospitio. Quod nocte, iterum cum monachis Videbam in visione mea, et mater est Dei, qui erat in ea, regio beati sunt. Fugientes non veni ultra huc atque illuc, et habitavit juxta convallem sacro fonte. In vicinia sanctorum bene dicitur Golinchintsy. Associavit nomine monachos et laicos qui fugerat egestas Janizeri. Paulatim coepit aedificare domos tum demum beatum visus circum castella quatuor. Circa quod bene coepit colligentes fiet illis a prouincialium. Nos Vo- caverunt locum ilhim vallem Josaphat. Karaites se, et inhabitabant, dum a bimatu et infra usque ad Torrentem Imek Iehoshafat, quod ex traduce quod "vallis est in regione qua iudicabit Deus". Karaites esset certus quod locus est in veteri testamento habetur. Nomen eodem resonat in Hierusalem, quo more et tenendum erit in die judicii. Saepe inter duos tumulos analogiam.

"Da gratiam ad Christum posuit cruces"

Multa ex quo fuerint anni qui hic fuit, usque in diem unum in unum consulat ne descenderat adhuc visio apparuit mihi. Aestas die pascebat greges ad bibendum aquas tingite tam sacri fontis. Inclinans se deorsum, vidi nec sciunt aliter quam quod mater et infantem Deum in armis. Quin immo Recordatus sum pastor et iustus ut invadat costas illius. Sed descendit in rebus miris tranquillitas. In responsio ad quaestionem quid est pastor facere proximo, in Mater Dei dixit: "Da gratiam Christi, posuit cruces". Statim occurrit pasces populum referre viderent. Et primo crucem apparuit quercu quae erat in sanctuario bene. Celeriter haec fama mirabilis visio per omnia fora et quoque quod in valle atque laicorum undique occurrat. Mox omnem vallem Iosaphat suillo crucibus.

caedem

Anti-Soviet religionis quae ex eo tempore certe non transiet nullusque locus inventus est. Itaque Novembris MCMXXIII in Executive accepisse tradunt vallis praeter cruces sed et ipsa loca sacra putatur, homines huc undique velut in remedium morbi. Sequitur tenor Commissionis, ab eo creata, ut tradit, cruces, et delebo enim voluit punire certe omnes participes sunt altaris. Equus vigilum dispersit peregrinantium turbae, et fossa et vallo caedendo cruces sunt inter ligna silvarum. Quam ob caedem et peregrini, qui de L desistere ab incepto fide sunt crudeliterque et percussum destinari. Una, martyrium consummavit capti - in cubiculum suum rat percussus aspexerit eum vivere. Et deprehendi petitur calce in bivio et cruenta et nudis pedibus iter colonis.

iudicium

Quid mirum martyrum dum venirent in vallem Josaphat; Post cladem nova inani cruces. Erant autem plus quam XV milia. Evenit ut ab extremis angulis cruces. Ex quo tamen non habebat tempus ad discendum saevus circa poenam et loci, peregrinantur. Subinde in alias equus campo sacer magistratus fodi serravit cruces. Obsistere qui eum graviter. Eam coepi cum nova investigatione, et de hac re criminalis causa prae- dicat. Et fuerunt dicta die XX IX sacerdotibus et laicis. Et inquisitio in hoc casu summus profile iret diutissime. Quamquam nullum scelus illis imputari vasa reo damnato inquisitores non invenit usquam tributis diversimode. Vallis Iosaphat transit barbare interiit.

Qui dixit de mundo certe in vallem Josaphat;

Tum per haec notitia facta vallem Iosaphat temporis non poterat. Marcus Artemovich Zaletsky - homo, quam scire omnes details de gratias strages peregrinantium frequentia et vicani. Marcus Artemovich cum adhuc esset puer, tulit matri suae curae de donor vidua a sacerdote, de valle Iosaphat. Quod supplicium de coloribus morientem nomine pertulerunt fidei. Haec fabula impressionem fecerunt manentem super filios in conscientia pueri. Quod, sicut adultus, Zaletsky conatus est de illa dicere mundum universum terribilium eventuum memoria illius: et scripsit libros, et vasa in diariis, radio et televisionem visus est. Gratias ad vallem Josaphat, Marcus Zaletsky (Vinnytsia regione), a photo quod potes videre, per orbem terrarum notum est.

revocata sanctitate veritatis

Anti-Soviet regimen religionis cum tempore, fecit omnia ad hanc de sacro loco, extergimus in perpetuum. Sed de hominibus memoriam, ut invictus Christianae fidei, et religionis respectu culturae monumenta ex bono in re egerunt. Hodie enim regenerantur homines ad Ucraina in loco isto, et in unum omni anno magis ac magis peregrinatores. Ut in vallem Josaphat, stat in ecclesia St. Demetrius, et juxta ea est crucis, circumdata mantilibus ornata. Haec crux - quaedam regula ad locum, ubi sancti Dei cruces millia. Ubi est vallis Iosaphat, et nunc, probabiliter novit hoc omnis qui credit in finitimis regionibus Ucraina insitum. Milia ex cruces, hic installed - a vero fidei quod docentes non interficeretur.

gentem in itinere

Qui per actiones Ivana Artemovicha Zaletskogo in vallem Josaphat; et adhuc dies est. Homines enim non solum ex historia cognoscere, et pavete ad locum, at felix et peregrinare in tam sacro, participating in numerosis celebrentur processiones: et orate pro salute animarum.

In diebus nostris in vallem Iosaphat

In valle Iosaphat ergo et vade hodie populo orare, ut Deum a se et pro salute familias suas. Usque in praesentem diem, quia non omnes nee nullum istum de sacris in Ucraina, non tamen instituta dioecesana convallium processio ad intra in August XV, MMVI. Plus XV milia intervenerunt. Ucraina plebis ab omni forisque infestus. Peregrinorum ferre crucem relicta valle. Praesent Simeonis Episcopi omnes oboedierunt processionis appellatio pecus partem in Divina Liturgia et priusquam per occasionem bene colligere aqua stagnum intinge noviter erectam. Praeterea Icilium pulchrum est disposita sunt, quo vendidit religionis librorum iconibus cruces et candelas. icon "de miraculo beatae Mariae de Josaphat Valley res" was written in the same year. Quia autem die fit processio ad vallem Josaphat, - a bonum anno M. quidem attrahitur millia eorum qui volunt in Deum conversus ad orationis ipsius. De terra, illic es pauci locis in mir erat mater Dei. Illuc in vallem Josaphat, - una ex eis.

sanationes miraculosae

Vallem Josaphat, qui incipit in terram elatam traderet historiae aetates providet, id pro celebre mira sunt quae bene eveniunt in aqua sanctae. Qui factus est populus peregrinans se ad illam regionem Vinnytsya dicere de miris sanationibus requiruntur. Hic iusta sunt quidam ex eis.

• Et in Khmelnitsky regionem et habuit puerum, quod praedixit medicus sanitatem. Post operationem transtulere receptique in infantia est, pueri, secundum doctores, quod has nunquam been poterat ambulare. Mater desperandum non est, et placuit quaerere auxilium a Deo. Tres annos, puerum et accipere solebant usque ad fontem in vallem Josaphat, sanctus, sanctus in hilaritate perfunde aqua infantem scriptor crura tenentur, et orantes. Exaudivit enim Deus vocem matris petitionem ad sanitatem filii sui, et abiit, pueri.
• A habitans Odessa tenens fusum et venerunt usque ad vallem Josaphat. Madent campi triduum ped pernoctavit in aquam rogavit. Ad tertium diem, et obtinuit ad eius pedes crutches ut minime opus sit.
• Cibum parant et castella ab aqua vallem Josaphat. Multa igitur recuperet GASTRITIS.

Gratias sanitatum miracula operari in illa regione Vinnitsa milia hospites allicit. Vallem Iosaphat intrans, sita est hic est vere mirabilis in sanctis quae divino est per ver.

Quam impetro in vallem Josaphat;

Vallem Josaphat, sita iustus duo de civitate chiliometrorum Bakhchisaray. Quod est principale secundum enim punctum O. Qui ait filiam Bakhchisarai "spelunca urbis 'Chufut-kale. Si veteres funeris pompae iter illud omnino moveri invenies in vallem Iosaphat sinuosum fortiter arcum. Olim sazu ad ostium cimiterii et in delubris idolorum meo custodiae erat. Postea civitatem ire et abire coepit elit castello nemo curare vetus coemeterium monumentis. Hic autem sunt solum viatores et peregrinatores. Coemeterio semita transit per urbem ad orientalem plagam, a mortuis. Et monumenta antiqua utrimque sepulchris. In omnibus tabulatis - Inscriptiones Hebraice autem Gabbatha. Nunc omnibus obsitus herba destinatus,: omnibus lucet tortis inhospita vitibus ulmus. Quamvis hoc in vallem Josaphat crosses dat peregrinantibus pacem et quietam et omnis hic pauper clamavit, credentibus centum anni.

Karaite coemeterium

Karaite antiquis eis in vallem Iosaphat: Non est tamen plene intellexerunt. Cum densa silva et stetit ibi, et sunt in ea ligna considerandum restat. Auxilio Karaites diligenter caederetur. Hi ritus ex antiquis gigantibus simplex explicandum. Veluti quoddam proceris arboribus diu regula est. Per buried arbores saepe mortuos suos. Non est credendum quod animae defunctorum intra XL dies post mortem in ligno. Id quod lignum cum adferre maioribus radicibus. Praeterea, secundum Scripturas, in quibus habitabat Karaites, quercu - divina ligni, quod est in conspectu Dei. Ad date, nulla fractionis vestigia quae omnino in coemeterio Karaite quam nasceretur, non erat densa silva.

rerum studium

Quasi quoddam Chronicon Karaites ad nostra tempora pervenerunt in sepulchris summi historicos graves controversiae hodie multum facit. Fieri non potest constituere et subtiliter numerum sepulchris - formam variatur a V ad X milia haec est ex eo quod sine ilia in monumentum eius in sepulcris de Karaite, ibi est adhuc multum laminas, quibus sunt positis in viatoribus mortuus est in via .. Multi sepulchris dealbatis quae diu occultatum in terra, ideo quaestio de numero buried Karaites usque aperta. Ad tempus, in Karaite scriptor archaeologist Firkovich Samuilovich congregentur Abraham a significant pars ex inscriptionibus, sepultus est et dixit illis. Haec disputatio inter historicos et publicis archaeologists sequuntur multa, quae summam decocta ad fundamenta prioris monumentis turpis. Ex Recens investigationis Babalikashvili archaeologist in sepulchris seniorem ad annum modernum CMLVI. Non solum enim dicit in vallem Josaphat (Shargorodskii regio), nimirum Karaite cimiterii, plus requirit detailed studium.