Formation, Historia
Ubi Constantinopolis est? Ut ea quae nunc Constantinopolis est?
Est fabulosus civitatem restituisse multis nominibus, gentes et imperia ... ad perpetuam aemula imperi Romani, super cunabula Orthodoxa christianae religionis caput imperii, quae fuit in saeculum ... in modern maps haec civitas non inveniet autem ipse viveret, et crescente. Et locum quo erat Constantinopoli sita est non etiam longe a nobis. De historia fabulis urbem gloriae dictum.
ortus
Possidendum terram, sita inter duo maria - Mare Nigrum et ad mare, coepit populus in VII century BC Quod, sicut dicit textus Graecus, a septentrionali litore consedit in Bosphoro est, colonia Milesiorum. Asian ora freto obzhili soluto Megara parvum comitata. Duo urbes direxerat - in Europae parte Milesius deprehen Byzantium, quae in meridianam litus - Kalhedon soluto Megara parvum comitata. Et hoc statu liceat villa to control in Bosporo gestas continet. Alacer commercia inter terris ad Mare Nigrum et Aegaeum usque prominens mare, iusto impetus currit de rebus, et artis bellicae naves ad iter praebent consuetudines munia et ad harum aliquam urbium, quod mox fiet unum.
Unde et ipsa Bospori qua artissimum fretum est, qui postea sinus nominatur , aurei Horn, et unus punctus, ubi ad urbem Constantinopolim attulerint.
At Byzantii conatur hereticum captivare
Et Byzantium et optimi duces victores conuertit. About XXX annos in a Dario victoriam conferret deinde Byzantium esset sub dicione imperii Persarum. Satis est relative quiete vivere annos centum et usque ad portas exercitus accederent ad regem Macedonibus - Philippum. Complures menses in obsidione defecit. Multis locupletioribus civibus tributa praenomen invasores maluit quam Marte sanguineo gerant numeri. Conquer pro divortio Byzantium in alium regem Macedonibus - Alexandri Magni militibus.
Quippe cum Aleksandra Makedonskogo fisso impulsus urbem Romam.
In Christianis Byzantium?
Romanis Graecisque fontibus historiae culturaeque traditionibus non solum ingenio futurum inurere. Ex finibus Imperii Romani Orientalis nova religio, ut omnes provinciae Romae vagatus ignis. Tulit autem populus de communitatibus christifidelium agmina sua in alia fide, et ex diversis gradibus cultus civilis reditus. At iam ab aetate apostolica et de- scenderunt, multae fuerint Christiani ac scholarum primis Christianis litterae memoriæ cernuntur. Christianitati nostrae aetatis paulatim et clarius reboabat Multilanguage emergentes ex eadem crypta ipsa declarat mundum.
imperatoribus Christianis,
Separata immensa publica Imperii Romani Orientalis ad sedes suas statum Christianae. Hanc constantinus imperator abstulit potestatem antiqui sunt in civitate: vocavitque eam ex Constantinopoli post se. et vitam pro Christo amittentes omissa, templa et fana excelsorum quae sunt in Christo, coeperunt fana excelsorum quae sunt venerande partus vobis. Constantinus baptizatus est in suo mortali lecto, in CCCXXXVII. Alij deinde imperatoris fidem constanter promote Christiano et defendere. Imperator Iustinianus A VI. BC Christianam religionem a publica banning non reliquit ritus pristinos, in fines Imperii Byzantini positis.
Constantinopoli templa
Subsidium rem publicam fidem habuit positivum ictum in novum politica vitam et structuram antiquae urbis. In terra in qua Constantinopolim, plena templa numerosis et symbola fidei Christianae. Imperii urbium ecclesiae fuerint servitia tenebantur attrahendo ordinibus initiati magis. Unus primi evasit celebre olim cathedrales ad hoc tempus, fuit templum Sofia in Constantinopoli.
Ecclesia Sancti Sophiam Nigram ..
Veliky Philippus autem conditor eius. Hoc nomen fuit late edita Eastern Europe. Sophia Christiana vocatur sanctus, qui habitabat in saeculum BC II Interdum relatum ut ut Jesus Christus in sapientia, et doctrina. Ad imitationem beatorum Constantinopolitani primi Christianae hoc nomen sparsere per agros orientem imperii. Constantini filio et herede in solio Constantine Constantius imperator templum restituerat, et faciens eam magis pulcrum et amplum. Centum annis post, in prima Christianae theologus et philosophus iniustam persecutionem Bogoslova Ioanna, Constantinopolitano templa deleta sunt a prædonibus furia, sis Cathedralis Sancti .. Sophiam Nigram succensam igni.
Et factum est Ecclesia revirescere crederentur posse nisi sub Justiniano Imperatore.
Secundum rationum ab aequalibus possis, colligentes in loco quo Constantinopoli de templo Regnante vero apud antiquos civitatem, quasi navis in fluctus. Omnibus christianis in qua mirabili copulavit imperio.
Infirmata est Constantinopoli
V in saeculum et in Arabico Peninsula, a, pugnax islamicae statu - Arabum caliphs. Sub perdidit suum pressura divortio Byzantium ad orientem provinciae, cum Europae regionem paullatim victi Phryges, Slavos excitaverat, Nota. Quod regio, ubi Constantinopolis est, et saepe adorti cincta iam Oceanum Britannicum processit. Europe imperii Byzantini retinet locum paulatim defectum incidit.
Peregrinus in MCCIV Gallorum copias Venetorum classe Constantinopolitana peditumque tumultuosa menses obsidionem diu. Et longo certamine capta urbe capi diripiebatur. Et multos ignes et destrui opera artis, et condidisse. Hic, ubi est multitudo stetit et dives in Constantinopolim, et accepit spolia eius caput decidit Romeyskoy Imperii. In MCCLXI Byzantiis ferendi, ut possimus Constantinopolim apocrisiarius ab poterant Latini, nisi ut urbis suae nobilitatis redire non potest.
Imperium Ottomanicum in
Per XIII century Ottomanam intra fines Imperii actively dilatavit fines suos in Europae ambitu diffusa qui munera libenter accipiunt Islam in gladio et terram attachiatus ad res magis ac magis. In MCDII est Constantinopolim ad Turcarum conatus est Bayezid sed victa Timur Amir. Proelium ad vires debilitant Anker imperii Constantinopolitani quaeque alia quietis dimidio fere saeculo dari.
In MCDLII, sultani Machmeth II post adposuit adprehendere et accurata praeparatione gaudeant super caput oportuisset inedia. Captis civitatibus curam prae minores circum Constantinopolis obsidionem sociorum coepit. De nocte Maii XXVIII, MCDLIII est urbs capta est. Versa plures Christianae mosques sanctorum imagines et symbola Christi evanuit moenia cathedrales Sophia volavit super orbes.
Oportuisset inedia quid fides et charitas, Constantinopolitanam est pars australis vel Peloponnesus.
Regnum autem Solimannus a magnifica dedit Constantinopoli "Aetate Aurea". Quacumque die fuerit fabricatum Suleymaniye Mosque Musulmanorum figura fit idem manens .. S. Sophia cuilibet Christiano. Solimannus cum in Thracia post mortem adhuc esse architecturae magisteriis decorare antiqua de architectura.
Metamorphosis nomen urbis
Urbe capta a Turcis secunda nomine publice non est. Nam Graeci, hoc est nomen retinuit. Sed contra est quod in os Arabum et Turcorum classicumque arma expedire monuisset habitant in dies "Istanbul", "Stanbul", "Istanbul" - quod est magis notum, sicut Constantinopolim attulerint. Vocavit autem illa duo versions of nomen in originis ab illa. In hypothesi prima nominis affirmat - a mentionem facimus malum Graeca sententia est: "Ego vado ad urbem ad urbem. ' Alius doctrina fundatur Islambouli nomen, quod est "urbs ab Islam." Et versiones habent ius est. Quicquid id est, in nomine Constantinopolis usque usus est, sed venit in vita cotidiana et firmatum est: et in nomine Istanbul. Hic venit in forma urbis et maps of multis regionibus, possidet Russia, sed tamen eam Graeci nomine in honore esset ab Imperatore Constantino reddita.
Istanbul hodiernis
In area in qua est Constantinopolis iam haberet dominum nomine Turcia. Sed ex titulo capitis urbis iam perdidit: auctoritates ad a arbitrium de Turcorum in MCMXXIII caput cum Ancyra ad. Cum Constantinopolim Istanbul nunc dicuntur, pro divortio Byzantium adhuc plures viatores et visitors to antiqua magna civitas cum tot literarum monumenta congessisti architectura et arte, dives in meridionali hospitalem, benignum semper, et memorabile.
Similar articles
Trending Now