Non facies tibi sculptile neque. Praeceptum, "Non facies tibi sculptile '

Unus of pelagus precepta civitatibus Catholicam fidem: "Ne faciatis vobis sculptile" - id est, qui nunc idoli quasi Deum colebat. Ita, non solum in religionibus antiquis paganus, sed etiam hominum huius temporis: in mentem roborat. Quoties autem populus audire qui sint dixit insanis carmina quaedam de habitu artifex aut modus. Et hoc mandatum Deum sicut monet animi damnum, quae est consequentia adorantes corruptibili atque terrena.

Quid est idoli

Olim simulacra putabantur siderum animalibus id qui circuit omnem alienigenam. Supernormal dans naturam, oravit ad populum diis sol, ventus et tonitrua, etc. Et creata sunt, et lignea, quæ fecerunt. Nunc idolis pro millions of populus vulgaris facti sunt constituti cantorum choro largiri solebant, id actores ingenio et pulchra exempla monstrabit. Omnes pravas et conscientia respicit ad temporalia terrenaque immemores caelestium aeternam. Multa difficile resistere in tentationem, quam monet in Latin - "Ne faciatis vobis sculptile".

Sed celebrities non potest esse a forsit pro. Idolatriae nolle adquiescere pro crassa substituti sint forma a subtiliore «adoratio» - ministerium scilicet humanarum perturbationum procellas. Haec includit: Gula - delectamentum, comedere sine mensura est, votum est tractare. Hoc est primum inter passiones peccatum. Quoties patitur sibi populum multum superfluum, eligens eos cibos, qui tastier, nec aliquid, quod utile est in corpore. Quantos illae morbos nunc quasi propter adventum manducans perturbationes: anorexia, bulimia, pancreatitis et aliis. Haec constans voluntas directe cohaereat insatiabilem sitim ventriculo aeterna spiritualia oblitus. Propter mandatum "Non fac tibi sculptile ' ita potest dici quod peccatum gule.

... si quid pecuniae propter

Avaritia - votum ut numerus opes et praeparati animi ad aliquam rem sibi detrimentum remittere. Et prae ceteris apostolum Paulum dicitur quod peccatum quod est idolorum servitus. Divitias homo idolum suum amittere metuebant nimis. Est maius peccatum quam avaritia, gula videlicet, ut sibi ad lucrum potest alia graviora atque impudens mutuatur consilium facta, furta, caedes, rapinae. Ideo vult delere radix avaritiae animum sic pecunia non est finis. Rebus oeconomicis - necesse est per quae pervenitur ad nuptias et vestimenta et obviam rationabile aliorum necessitates et requisita.

aequum vanitas

A persona-patiens a superbia et sui momenti, violat mandatum "Non facies tibi sculptile ', quod eius virtutibus - prudentissima et speciosa - it puts super omnia, inter quas Domino faciant. Tales opiniones aliorum ridere videbatur indignum esse deos. Carere peccato difficile propter homines patiuntur, non inest respexissem. Hoc potest sanari nisi per obedientiae ac passion laborem. Si quis non vult recipere abest absitque Dominus diligens utriusque tamen omnibus vitiis mittit flagellum privare pecuniae decus et gloria. Haec probat velut punctum aut amarum pill iniere consilium ut restituat cor et anima pudoris. Ceterum cum vivere se populo ad auxilium graviter aegrotantes quaerit solatium aliis humiliando superbia.

Cur populus adoraverunt opus manuum suarum

Credendum est quod in specie humana vita ex idolo in eo qui non noverunt Deum verum. Scio enim fieri potest per litteras nosti, manere in sacra Liturgia, verbum confessionis, domus orationis. Sola anima in homine in via potest repleti Dominus, et Spiritus Sanctus. Quaerere Deum si desinit, tunc aliquid aliud a repleti cito vacui: jobs, Morbi, aestate residentiae, oblectamenta quoque facti sunt in Potest idoli.

"Ne faciatis vobis sculptile" - Dominus vocat. Sed antiquis temporibus: wanting plurimos vivere per praecepta sua, consilium Dei spreverunt in alterum patronis et, quae sibi finxerunt se comfortable. Exempli gratia Dei per violentiam, et de bello occidendum patronus fuit - non est enim qui libertatem trades ea cotidiana? Fornicatores enim et adulteros invented deos amoris, quae ignire passio, adhortatus est motus animalis. Praeceptum, "Non facies tibi sculptile" valorem in quibus numquam satis dicetur: purgatio et restitutio intendebant humani meam.

Quam ad agam cum imaginibus et reliquiis sanctorum est

Atheis et non credentibus Orthodoxa protestantes accusatus ab eis colitur iconibus quod, eorum sententia, qui transgredimini mandatum: "Ne faciatis vobis sculptile". In facto, per imagines Christi et sanctorum sumus, incolae appellant auxilium in cælum. Ceterum videas semper orare iconem facilius quam inanis murum.

Icon in Deo ut communicate

Etiam in veteri testamento, Mandatum est Prophetae Moyses ad Dominum in operculo II angeli in arcam fœderis Domini. Deinde cum dicit omnipotens: invisibilia inter se semper sint in cherubim super eam. In illo tempore non fuit iconibus, quia nondum apparuit Dominus super terram: et populus non invenerunt.

Primum est imago Apparuit gratia Dei per gratiam. A Sacro Vultu erat, et tradidit Jesum Christum traiecto leprosy Prince Abgarus. Deprecatus prius potuit sanare. In icon ut liciatorium texentium ipsum autem Iesus iuxta natumque lavare ante faciem tuam. Post haec dedit linteum Christi, qui est servus est princeps. Manifestavi imago in pariete, ubi vidit Abgarus. Hoc est cur icon similis erat nomen -, quia non humana interventu in suo creaturae.

Tunc enim secúndum Lucam creatum sit imago sancta Mater Dei super tabula lignea, quæ aliquando servivit in triclinium mensa enim Christum Jesum ex virgine Maria. Nam Hieronymus probat Dominus praediti sunt imagines virtutis miraculum comitari cernuntur, quae apparuit in mirotochenii icons.

Cum homo sit applicari ad absolutum, qui accipit gratiam Dei. Ideo Orthodoxa de sanctorum cultu, non manet, sed solum gets propius ad Dominum, ita nec secundam praevaricationem mandati, "Ne faciatis vobis sculptile".

Iisus Hristos ad terram suam redemptionem pro hominibus peccata per intoleranda infelicis aerumnae addidit. Sic, Dominus, ostendit nullum deorum praeter ipsum alius populus. Etenim non semper Deus nobis propitius fit, et docet. Igitur, "Ne faciatis vobis sculptile" - versum, quod est unum de key inter lineas in Vetus Testamentum.