Munera pro morte Iesu

Qui canonica versio secundum dicendum quod passio Christi, quae tenebatur ligabatur, caedebatur datum Iesus Iudaeorum et "superior" ut Romani, quae ferri ex in crucem sublatus est. Autem, in antiquis Russian translationem hoc in libro Iosifa Flaviya et quia Iudaei bello "et versionem ad mortem Christi. Se amplius Romanis Judaeorum "principes" autem directe causa caedis. Non obstante quod haec interpretatio sit contra Evangelium, quidam scolares credere narravit fabulam in ea, fide dignum.

Sed ut de omnibus. Primum omnium est, sciendum quod antiqui versionem in "hello ludaico 'est quidem in translatione sed libera informatione libri Iosifa Flaviya quae Transierunt multi clarissimi episodes, sed sunt insertiones sed apposita, scilicet non de stylo et celebre historiae. Una harum est personae interiicit diu vitam et mortem fabula de Iesu Christo est aliud ab otio versionem Evangelio.

Ita, quam Iesus mortuus est? Ex antiquis Russian permutationis de filiis «advocatorum ', timentes consulum ingenti popularis Iesu Christi, qui indicavit ei introiit ad Pilatum et omnium reus. Interrogaverunt ergo eum culpa non invenerunt, et liberato (praeter uxorem curavit morbo gravius procuratorem et in qua maiorque). Dein, et hoc legitur: «invidiae Paky uyazvishasya ad Hebr zakonnitsi. Atque vdsha XXX talant Pilatus autem sic ubiyut Ioiarib et Iachin. Mh vzem et Dusty im erit: ita et sanguinis tui (ive) de isplnyat. Iskahut et similes dies, kako sua sunt facta interfectus est. Dalí byahut autem XXX B. talant prius et sic dabit im Jesum. Czech Res publica, et non raspyasha (ive) II otchskii Zakon multa porugashesya illum ".

Translati sunt in modern Russian lingua, id est "scribis
victus invidia XXX dari iussit talenta Pilato ut interficerent eum. Et concessit eis statim adsumptis illis praestare, hoc est quod volebant. Et crucifixerunt eum: et statim amoverunt eum, et contra legem patres ".

Sed haec quidem ferit oculos in desiderio patet loca mutare
obligationes quae afficiunt universum supplicium Iesu in occursum auctoritates Iudaeorum reddidit sub Pontio Pilato, qui ex antiqua versio "Antiquitates Judaicae" Non est omnino expers sceleris esset. Quod Iesus mortuus est et senioribus eorum, ut non obstante facere leges patres nostri. Hoc est basic idea de Russian version Vetus.

Quidam credunt quod inquisitores - the original text Iosifa Flaviya,
Vetus translati sunt in Russian lingua. A. German scientists et Behrends R. Lasso,
laboravi in conspectu altero saeviente bello, ut suggesserant, qui Slavica antiquis
translating "Antiquitates Judaicae" factum est autem cum amissa syriace. Ex illis erant duo versions of "De hello ludaico ', una creata per Josephum enim caritas - In syriace, et alter ad Graeco-Romani legentibus - apud Graecos.

Cum occurrit gravis ortum habeat haec hypothesi plures scientists. Soviet
Researcher tuarum N. et A. Meschersky reversus est in MCMLVIII negavit Berends Lasso, in probans antiquis Russian translationem "hello ludaico" Sequitur textus Graecus vulgaris in Iosifa Flaviya scripta est, et non fabulosa «quia hebraea lingua typus". Hunc nuntium comprobant verba Graeca numerus gretsizmov relicto sine translatione. Insuper Vetus Russian textu verborum ordine eandem spectat, ut eadem idem syntax est scriptor Graecus. "Mox e textu Russian Graeca antiqua coniunctum typum numerosis linguae charta 'seu peresnimki" structuram simulacrumque servare circumfundo verbum Graecum "- inquit N. et A. Meschersky.

Peccavi nimis cogitatione praeter illud quod noscitur, et Flavia numerosis
mutuata ex Novo Testamento quoad singulas voces totius scaenae. Et sapientes, et quoque in Bethlehem stella sciens apparet Iosif Flavy! Haec quoque suspicionem excitat vocent fortissimum
antiquae versionem in "Bellum Iudaicum."

Finem loquendi omnes pariter A. de N. patet Mescherskogo et singula ad supplicium Iesu,
dedit in Slavica versionem in "Bellum Iudaicum 'non est verum
Iosifa Flaviya textus est, pie translators ficta quae et probabilis et historici clarissimi quod videbatur impar, describitur per procuratorem Pontium Pilatum supplicio Palaestina, nemo dixit verbum de Christo. In ingenio, quod maxime sui "legere" et conatus est abolere.

A. Mescherskogo tuum digne valeam nuntiare, qui de antiquis Russian translationem josephus flavius hello ludaico,
Flavia possit in saeculum saeculi XII Kioviensis ortum duxerunt Rus ad tardus. Et hoc novissimum,
Sed non accepit A. Donini Italiae. Etiam putavit res Iesu
coherede, sed etiam facta multa antea fortasse I - II saecula. Iuxta eum: "non Christianae vellet non potest talia sumere, cum imagine Christi habet oscitanter evasit theologiae fuit. Haec res, ut quae occurrit in nonnullis ex antiquis lists librorum Ioseph erat syriace et Graeca, et potest condita in in Balkans tamquam in sede Orientis christiani anguli virgines reservate ".

Bene, propter hoc quod nihil non ad invent scriba velox in details,
contra statutum Ecclesiae traditione audacius dictum. hodie
quodam modo enim non de Iesu cum stupidis et - imaginari? - nihil
valere "theologico fundamento inniterentur 'non influere potest, non fiet! Ideo omnia interpolationum quae in textu originali est non facile posset Iosifa Flaviya in I - II saecula ab A. considerandum est Donini, sed multo serius.

Itaque cum accepisset res XXX talenta, uelut hic 'lege' ad Pilatum,
interficere Jesum: ut non sit fidus factum historicum, quam ens rationis tantum et antiqua Editor sine nomine. Et ficta, sciendum est, est valde infortunatus. Etenim si accipias versionem evenit quod Christi crucem non Romanis Iudaeorum. Est stare cum subiecto, ita versionem Evangelium passionis et communem omnibus tum renovata rerum, quae non sunt dignus historical porro disputationem.