Mass in mundo philosophia. Orientis antiqui

'Carmina Philosophiae ex Orbis Terrarum ", published in MCMLXIX, constans IV tomos distribuisse, gestas continet, electus ex iis qui opera enim progressionem significandi vim habuerunt in mundo philosophia ab antiquis temporibus in praesentem diem.

"Sacrae" omnis enim dat facultatem impetro cognoscere magisteriis et custodes percipit quot literary hereditatem.

Collectio textuum prospere agens 'Carmina Philosophiae mundi "integram dat varios usus. In collectione huius commodum iacet in hoc quod in parva volumine est maxime momenti notiones satis in philosophia classica: ita legentibus potest in brevi de ad ideam seu directionem maxime auctor.

Primum volumen ex «Sacrae" studiosissimus est ex antiquis temporibus, et etiam illorum monumenta medii aevi. Videamus rationes philosophiae antiquae ex Oriente.

Philosophia cum credatur natus pro prima communis ratio venit dies primus.

Possumus dicere quod primo philosophiaeque traditionibus quae formatae in antiqua India. Primum monuments date ab initio per alterum hoc millennium BC. Per idem tempus in progressus est in philosophia antiqua Sinis et Aegypti. Circa hoc ergo hic tantum sparsas maestoque certa scientia non tionatam naturam.

De philosophiae antiquae India commovebat is in ordinem societatis structuram.

Etiam sit amet est quod scientia dofilosofskie praeceptoribus, qui antiquis fuerunt fabulares mores. Eg in India primo fonte talis views potest considerari Vedas. Hoc autem collections texts, inter antiquorum fabulis et fragmentis carminum iniere consilium ut Bragmanorum (sacerdotibus).

In Vedas ex quattuor partibus et Atharva - cantibus Yajurveda - ratio hujus sacrificii Sama - ymni Rigveda - et carmina dicat.

Ad finem vergente millennio BC, sunt 'Upanishads "- documenta, quod reflectitur verum est quaerere scientia. Hic est, de Indian directiones basic philosophia - resurrectione, karma, et unitatis in id ipsum (mundum animam), et Filius genitus. Anima mundi - calamus scribae velociter scribentis in omnibus. Dicitur enim Upanishads in pelagus ad humanae vitae, quae est remissionis de a ipsum externum perizomata.

Ex 6 saeculum BC, et sit tempus Classical doctrinas philosophicas, tamen, quae divisa sunt modernis doctoribus orthodoxae doctrinae, quod fundatur in Vedas, insuetam neges intellectum et scientiam ut est primum principium.

'Carmina Philosophiae ex Orbis Terrarum "et in Vedas Upanishads considerat sicut de fontibus antiquis scientia. Hic est modern (praecipue manifestant materialismi) ex sententia philosophiae antiquae. Nam antiqui valde notandum est exigua eadem cogitatione eorum scientifica. Tales apparent in antiqua Graecia vinculum erit.

Ac successive progressus est, philosophicae repetitae cogitationis in India trahit nexu cum mathematica, quae ad progressionem est summus gradu pervenit huc, et superabit in antiqua Graecia factum est.

'Carmina Philosophiae de mundo "(Part I) est antiquis Sina et considerantes philosophiaeque traditionibus, quae possunt esse divisa in plura significant. Primum omnium, qui in monumentis sunt protofilosofsky eo quod creatum est 'historia Libro, "" libro mutata "," Liber Canticorum ". Sinenses Philosophos antiquos adhaerescebat postmodum sint.

Secundi naturalis dicatur cum ratione iudicium determinat philosophia Sinica - yin et Yang doctrina (masculum et feminam, vim vitae suae cursum in unitate).

Tertio tempus - "The Aetate Aurea de philosophia Sinica" formation est maioris scholarum quae includit Taoism, Confucianism et alia moizm.

Et quartus a gravibus discrimine tempus est notatum. In tempore isto, vita spiritualium est pati a Sinis imperio potestate. Multi fontes, philosophorum supplicium interiit.

Et tandem, in quinto tempus est propria maxime demonstretur quoddam compendium esse momenti doctrina, et quasi scenis iuxta modum neo-Confucianism.

In volumine primo ex «Sacrae" munera monumenta antiqua philosophia Graecorum et mediaevalis.

Non obstante quod in "Carmina of orbis terrarum philosophiae" was published in MCMLXIX, non perdetur relevance, et longe: quia hic est vere presented sunt opera et immortalem esse in demanda ullo era.