Educatio et educationem est forsit est in comoedia, 'In Minor' D. Fonvizina I.

Quaestionem de educatione et educationem in saeculo duodevicesimo, is positus in pelagus Denisa Fonvizina operis ac Favet progressionem certaminum mores ad eorum indolem et proprietates. "The Minor" - egregie comoedia circa lzheintelligentah et disce ab optima re publica scribis, et quod omnino discere. Ita quod pelagus character, Mitrofan.

Admonitio. "The Minor 'quod optimum educational comoedia,

Prost familia est iens ducere nisi filius eius in Mitrofan callidus et pulchra Sophia. Quod sponsa est, typus quod velit ut praeter eum qui Skotinin celebrationem de villa post pecorum - porcorum, ad quos erat admodum cupidum. Sed non sentire Sophia, aut unum ex procis intacta est, et tertia exspectat - educata, et doctos disciplina iuvenis Milonis. Paulo ante nuptias, puellae avunculus magnus hæreditatem de tradit Starodum declaravit. Prost, auditus hoc volo ut accelerate de causa et ante docuit eam filius legere et scribere. tunc coepit eventu. Quam quaestionem solvere educatio et educationem est in comoedia, 'In Minor "?

Mitrofan - underage iuvenes, qui non servivit in publicum officium , et hoc non differunt acri animo. Ad Lectiones rude et magistros eludentesque; senum non erubuerunt matrem suam, et dixit: "Non volunt discere, velle ad contrahendum matrimonia". Fortunate, in pago Staro tunc apparet ad Milonem missis, qui iens ut auferat a Sophia Prost. Mater aeque non cessat urgere de cognatione quam finxit res gestae et gloria in filium. Staro persuasi de eo quod est prima omnium Mitrofan dabit bona educatione et educationem praestandam, inquit Ignoramus sine litteris, et non simplex responde quaestiones. Sophia cum eo, et fecit nuptias puella, quia non convenit locus Miloni. Prost manere in villa, et cum nuper Staro relinquens est sponsi et sponsae.

educationem societatis problema in in 18th century as an example familia Prost

Et Age de illustratio in Sarmatia umquam delebit oblivio: et per orbem terrarum scientificae promovendae et philosophicam scientiam. Salon aperiantur schola, quia praesentia eius modum bonae disciplinae praesertim nobilium. Non terminus educationem, cum scientia aliena linguis, et in societatem habebat conversari, cum scilicet necesse erit legere poteris, scribere et numerare. Educatio et educationem est forsit est in comoedia, 'In Minor' se posuit via senior populus, ut Prost Ms., credo quod disciplina, non est necessarium. Mitrofan arithmeticam habebit in vita utilis non est: 'quod pecunia est - Nostrarum esse partium existimamus, et non horoshohonko Pafnutyitch ". Sed eius filius studere Prost facit, ut digni respexit in publicum oculo.

Et characteres positivum imagines negans

"The Minor" - a classic comoediam in qua unitatis omnium occurrit sunt, inter quas loqui coram nomina. Lector facile divinare Prost, Skotinin Vralman negativis et moribus primum simplex denario ferimur inest pecori secunda, tertia, ut oblivioni zavralsya Originibus; exempli gratia cum aliis mores negans Mitrofanushka Dnus Autor ad ipsam quaestionem de educatione et educationem.

In comoedia "The Minor" Staro, et PRAVDIN Milonem, qui quamdam partem portabat in virtutibus. Et volo ut eriperet Sophiae Prost de villa: et pervenit. Hi homines datum optimum educationem et loqui de "imperitissimi sine anima," sicut Mitrofan. Haec lacus faci ea civitate tempus lectus.

imago Mitrofan

Comoedia "Minores" pelagus natura insolitum sit amet enim. Ms Prost colit anima in unicum filium. Hoc genus jactat suum bonum educationem, etiamsi nunquam didici legere, et aliis. Fonvizin scribit optimum comoedia classic depingendo Education ex conflictu, in quem foderunt altius per lectorem legis non contentus cum plena.

STULTUS Mitrofanushka ex animo exprimuntur in prius pages of adveho. Nondum sex annorum puer discit invitique publicae. Commune simulacrum est "O puer parvus" parasitica qui vivunt vitam sub cura parentum cura et respondens ad affectum. Familia ubi adolevisset Mitrofan ignorantia regnat penuria elit.

Imagines eius doctrinarum investigationem magistris et notis

Conduxerunt Ms. Prost tres magistros filium Tsyfirkin, et Kuteikin Vralmana. Primum omnium est, quod honestum est et honestus. Pafnutyitch Tsyfirkin reus est habitus exitus de educatione et institutione arithmetica Nedorosl docere nititur, sed per aerumnas et vexationes Prostakova Vralmana. Fine operis pretium comoedia vult, quia ipse dicit, scientiam Mitrofan docere potuit.

Dropouts seminarian Kuteikin iactat a sapientibus vero et non rectam Vulgate aditus. Quattuor per annos Mitrofan enim grammatica "novam lineam et intelligere." In finalis solucionis Kuteikin requirit, non modo doctrina horas calceamenta autem conversatio.

Vralmanu in locum successerunt Prost blanditias atque orationibus perpetuo celebrandos. A falsum magistra asserit Mitrofan satis est scire conversari ut in societatem, et arithmeticae praxis grammatica autem, et non in favorem. Hoc obnoxios Vralmana Starodum mox ut noverit se remotum coegi, qui ante hos dies tumultum novae artis. Educatio et educationem est forsit est in comoedia, 'In Minor "enim placuit in ultima, et stat sententia tradere exercitum Mitrofan tamquam surdus iuvenis in disciplinis traduntur, ut ad elementa exordii peruicerunt.

Et ex significatione ultima scaena

In comoedia, cui titulus indicat essentiam Mitrofan de eius ratione negans. Ignoramus non obsurduit, ad quaestiones de educatione, sed etiam elementares ut turbidis rebus ostendit senes. Et consternatus animo et matrem quod est optimum chayala pro eo. Ut Prost Ms, qui non dico pueris suis Perelyub. "Ita, vilis off, mi" - inquit Mitrofanushka Quæ postquam mulier quam pauperes Starodum contemplans totum illud collegit: «Hic zlonraviya fruges dignus." In auctor est ultima significatio videtur, et eorum qui erant surdus initio usque ad scientias discere votum raro lucrari per annos, ut imperitissimi manent. Ignorantia enim genera hominum et negative exempla secuti, avaritia, crudelitas, saevitia corrumperet.

In media virtutum ad ultimum fabula - Sophia, Milo: et PRAVDIN Starodum - relinquens villa Prost. "Ignoramus et sine anima 'est eligere viam evolutionis, quod est mutare mundi, aut si sine anima sunt eiusdem remanebit.