Ad basics: quemadmodum olim in pascha in Sarmatia

Per Paschae et Pentecostes et Nativitatis Domini, est unus ex tribus major festis diebus Christianorum invenit signum. Sic est omnis qui celebratur in Sarmatia statim post Baptismum. Post festum celebrántes Resurrectiónis Dómini acquiritur per Christum per fidem orthodoxam dominarentur. Etenim si Filius Dei in mortem, et ad universum Israel de gente, et non potest vitare gravis ad vitam aeternam lumine.

Quomodo posset hoc ferias socios in occursum ejus sensu pelagus - resurrectionem quae est ex mortuis? Nunc, aetate in indole saeculari, quae non ita frequenter ad coxit sorbitiunculas ova componetur. Sed quomodo annis decemnovennalis circuli in diebus antiquis? Sit scriptor examine explicatius hoc dici mauis.

Vyschityvanie dies paschae

Festo Paschae Resurrectionis Christi - non fastis. Hoc est quod non est propria ligatum ad diem, ut Christus, qui in VII January semper celebratur in Ecclesia Orthodoxa.

Quam pascha in Sarmatia? Haec dies computatur a luna. Post XXI Martii Ecclesia fastis exspectantes plenam lunam, et sequenti die (si non coincidit cum festus Iudaicus Paschae) Paschae est. Et sic, quod in date mutantur omni anno. Interdum quidem in idem concurrit cum catholicum Pascha, ut in MMXIV, sed saepius late sequitur eam non per se, ut complerentur trium hebdomadarum dies. Hoc est etiam festus dies in Ecclesia condicio sine qua non alter calendar. Eg FESTUM, Ramis Palmarum, Ascensionis et Pentecostes est ratione paschae.

idolorum dormiunt

Quid narrat nobis traditur? Pascha praecedit satietas vulgo magni. Post initum Shrovetide. Cohibita artius in cibum related non solum ad clericos et sacerdotes, sed etiam laicis. Non licebat manducare animalis products ad hoc tempus (nisi pisces, qui fuit considerari donum maris).

A septimana Paschae celebratur, ante Palm (Palm) Saturni. Et hoc magnificum est date ostium Christo Iesu in Ierusalem. In Ramisplamarum sedmits Sanctus postquam coeperunt. Haec octo, quisque hodie dicitur lux. Maxime momenti pro Christiano credere Feriam Quintam Hebdomadae Sanctae - the date of ultima coena actis et retentionem infirmato Christi.

Quam pascha in Sarmatia (vel potius, quia parare) eo die? Non est qui curet nocte togatus currere et net. Emundare, ut demonstratum est, ita quoque voluntatis est ab anima ad peccatum et. Tum credentibus ad ecclesiam, ubi de confessione et communione. Dein, postquam reversus in domum suam, quia capta est dictum. A die Paschae dominicae luceat omnibus qui est ad munditiam.

Quam pascha in Sarmatia

Traditio in plus quam mille annis, sed illud quod habet suam acquiritur culturae proprietatum observantia. Ita etiam proxima gentibus, tam Russian et Ucraina, celebrationem Paschae cum differentia. Sed ubique, et etiam catholicis in Ecclesia et in vigilia Pentecostes, Missa Papae Marcelli, qui ad templum. Coxit sorbitiunculas quas fecerat et ut credentes autem krashanki (capiti ceruix dura-cocta ova). Salutant vos ecclesiae celebrentur processiones sunt, et omnia opera nocturno,.

Secundum verborum dierum, scimus quam celebramus in Sarmatia Paschae. Sacerdos per congregationem et circumeant passionis statio stetit coram de singulis aculeos Cruci ascensus et benedixisset arctos (communione panis). Hoc lagana azyma farinula subcinericium ponebat crucem coquere. Proskurok traditionem postea convertitur in aquam infundere rores svyachenoy Paschae subcinericios panes.

In essentia paschae

Sciendum tamen est quod a religiosis ferias. Eius significatione pro fideli - sensum pertinendi ad Christianae salutis. Omnia tempus paschae, quae erat usque ad ascensionem congregabantur (post quadraginta dies festus), fidelium clamor cum verbis 'Christus resurrexit! ". Quisque novit responsum. Haec «Ipse vero surrexit". Defendebant per noctem in ecclesia confertis ad invicem, et in osculum pacis, quod fidelis erit benedictionibus Paschae abiit in domum suam et crustula et ova. De modo, ut solebat, "triplici osculum" et contra omnes - ter in faciem osculari.

Quo adhuc in Sarmatia, ut facerent Pascha? Originale, nemo non occurrit memoriae proditum est de campanis tinnitus ille ipsarum constant. Iubilate chri- usque ad vesperum. De hac die quisque posset ascendere campanili et campanis resonantibus, cor tuum contentus est.

mensam festum celebrantes diem

Hic splendida mane ieiunium conteram illud quod solet esse diu post ieiunium. Diversis autem hominibus suis ad diem traditional cibum acetabula. Ut in Sarmatia, ut facerent Pascha? Nos coepi ad prandium cum prosforki. Deinde cibum et ova - suus 'omne principium, dicunt quod solebant Romani. Tu pigmentis istius et aliud ex rubro traxerunt. Gloria rituale illud ipsum massae considerari. Et per Conscidisti suis, habentes custodiam coronam. Et tantum in festo Paschae Resurrectionis Domini Russian praeparet Paschae caseus et tuguri - alta cono aspersa scobis sugar, et super crucem. Per viam, ut faciant placentas satis fidelis erat. In Epiphania, convivae et in anno, offerens notis et cognatis et amicis in parvis pasochkami. Item ad Krasnaya Gorka (sequenti die ferias) ad coemeterium, ubi etiam de tumulo maiorum pone placentas ad effingendum defunctorum. Denique pauperibus ambulat enim Christus quadraginta diebus super terram formam gerat.